第九十四章-《开局向朱元璋直播朱棣会造反》
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那视频上面,还有一张照片,照片里是个放在红缎子上的镜子。大家双手抱胸。
嗯,是面镜子。
甚至是面生锈了的镜子呢。
【为此我还特意去知网查了明朝铜镜相关的知识,在讲靖难前和大家科普一下下。金代以后,铜镜艺术性降低。
这是由于翻砂法逐渐取代了范铸法,后者虽然纹样清晰精美但制造门槛高,前者的铸镜成本大大降低。
和宋朝商品经济发达,对货币需求量增大,于是大量使用翻砂法铸钱也有一定关系。】
朱元璋: “别说宋朝了,咱现在的钱也不够用,铜矿不够,铸钱的铜根本不足。否则,造什么宝钞?洪武八年的时候,我让民间出废铜,没有想到,命令一下去,百姓把自己好端端的器物给毁了,上交给官员——为何呢?肯定是一看官来问,百姓要么害怕,要么就是官逼!无论如何,最后苦的都是百姓。#34;
老朱说到这里,闷闷不乐。
#34;这一遭,咱真是印象深刻。#34;
蹇义在旁补充道:“所以洪武二十年,现在的秦尚书,是当时的工部右侍郎,提议再收废铜的时候,陛下便拒绝了。#34;
老朱越想越气: #34;还有那商贾天南海北的带钱,十分不便。咱就想到了如那宋朝的交子,元朝的中统钞一般,做了宝钞,没有想到,那后辈,竟说什么废纸!真是,真是气煞咱了!#34;
朱棣在那边想了片刻,说: “别忘了后辈曾说过, ‘劣币驱逐良币’,这经济学中的学问,恐怕也是渊深海阔。后辈反对的,也许不是宝钞,而是我们运用宝钞的办法。把好事给办成了坏事。#34;
【总之,宋以后铜镜不再是上流社会专供,而是走入了寻常百姓家,但也粗糙了。元代出品的反正是纹样都不讲究,比较少。清朝呢,已经逐步流行玻璃镜了。明代是在众矮子里取高个。
以至于明朝人就在咏叹: #34;犹今镜不及古镜,今钟不及古
钟矣。#34;】
#34;玻璃?#34;朱柏纳闷道, #34;玻璃不是透明的吗?透明之物,如何也可以当镜子?#34;他是个道士。
家里总是有奇奇怪怪的东西,这玻璃,也是有的。【明朝极为流行仿古镜,就是仿照汉朝啊、唐朝的样式,翻模制造。
明朝人搞这个,和咱们北京潘家园5块钱西周青铜器还是不太一样的,重点是抄样式,靠老祖宗的审美苟一波,而不是造假古董骗钱。
他们喜欢仿制完了以后,在外头雕刻铭文。注明,这是某某某号人物,某年制造。
没错!就是商标意识!
现如今的出土铜镜里,就能看到万历年间,有个叫任小轩的铸镜名匠,出镜率超高。任小轩牌铜镜,照亮你的心灵。
有了商标,各商户就卷起来了,我得比你家做的更精美,更有口碑,从这里也能窥见,明朝后期商品经济的发达。】
朱元璋: #34;……这也行吗。#34;
其实他想说,他现在让他们在后面刻名字,包括在造城墙的每一块石头上刻名字。那自然都是为了责任到人。一旦发生事故,立刻把对方抓起来.…但总之……就这样吧……
郭英听得很认真。
他觉得这段的内容,对自己那奋身一击,牺牲自己把祖宗捧进太庙的大出版商后代很有用。且他还有更多的想法。
他觉得,现在的出版书籍,太没有花样了。
若是将老朱最近给仙机画的兔子,于那商标结合结合……嗯,当然得稍微改改……那么从此以后,大家看到那鲜明的图案,岂不就想到了自家的出版社?
郭英已经忘记了。
现在自家完全没有出版社呢。
【除了商标,还有科举类、纪事类、修道类的铭文描述。重庆出土了一个万历年间的大铜镜,背后铭文很有意思。
那是个“功德镜”,专门放在官府衙门前,传说为官清廉者在镜中会照出本人模样,而为官贪者在镜中会现出妖魔模样。
旨在提醒警戒为人官者应清正廉洁、秉公执法。
嗯……鉴于古人老早就意识到凸镜和凹镜成像不同的现象,照出妖魔鬼怪样子的不会是什么特制
的凹凸不
平哈哈镜吧?】
蹇义吟道:#34;镜凹照人瘦,镜凸照人肥——是首宋朝的诗。#34;说起这些要记要背的,就全是蹇义资料库中的资料。
朱元璋对此嗤之以鼻: “挂镜子有用吗?挂皮囊都没有用。还照见妖魔鬼怪,他们的心里,只怕早已全是妖魔鬼怪,徒挂着一副皮囊而已。#34;
这都是老朱心底的痛啊。接着他产生了疑惑:
#34;这些后代人,既然处处唯物,肯定是不会用什么功德镜,也不知他们是怎么查贪腐的?若是有什么妙招,也可以教教咱啊。#34;
【科学家们分析了各朝代铜镜的金属成分比,汉唐时期高锡低铅,宋镜是低锡高铅。
根据合金的性质,锡含量高地质坚硬,色泽亮白,但容易磕碰损坏,不易保存修复。铅容易导致镜体发黑、难以制造精美纹饰,但优势是具有延展性,方便保存。
宋镜还在铜里加锌,组成锌铜合金,也就是黄铜,增加了强度和耐腐蚀性。
然后用锡和汞组成的磨镜药打磨,常温条件下,锡和铜表面合金化,使得镜面形成富锡的“光亮层”,提高它的照容效果。
而且,还会形成一层二氧化锡薄膜,阻止了镜体的继续氧化,让它长效持久动人。
szd很聪明!除了水银剧毒有害身体以外,脑子真的很灵光!】大家听得一愣一愣的。
大脑,就像是被塞入了过多的东西,导致正在迅速发烫。
“氧化?什么叫做氧化?”
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